Nahezu jede Religion der Welt ist entweder nach ihrem Begründer oder nach dem Volk, bei dem sie ihren Ursprung nahm, benannt worden. Das Christentum beispielsweise leitet seine Bezeichnung vom Namen des Propheten Jesus Christus ab, der Buddhismus von seinem Begründer Gautama Buddha, der Zoroastrismus von seinem Stifter Zoroaster und der Judaismus von dem Namen des Stammes Juda aus dem Lande Judäa, wo er entstanden ist. Ähnlich ist es im Falle anderer Religionen.

Doch nicht so beim Islam. Diese Religion genießt die Auszeichnung, nicht an eine bestimmte Person oder ein Volk gebunden zu sein (Bezeichnung "Mobammadanismus" bzw. "Mohammadaner", die in westlichen Ländern für Islam und Moslem gebräuchlich ist. ist völlig falsch und irreführend. Sie wird von allen Moslimen schärfste das schärfste abgelehnt. Für sie ist Mohammed kein Gott, sondern der letzte aus einer langen Reihe von Propheten des Islams.) Das Wort Islam deutet keinerlei derartige Verbindung an, denn es bezieht sich weder auf irgendeinen Mann noch ein Volk oder ein Land. Es wurde nicht von Menschengeist erfunden und beschränkt sich auf keine bestimmte Gemeinschaft. Der Islam ist eine weltumfassende Religion, deren Zweck es ist, im Menschen islamische Eigenschaften und islamische Geisteshaltung zu schaffen und weiterzubilden. Islam ist genaugenommen ein Eigenschaftswort. ~ immer diese Eigenschaft besitzt, welcher Rasse oder Gemeinschaft, welchem Land oder Volk er auch angehören mag, ist ein Muslim. Wie der Qur'an (Koran), das Heilige Buch der Moslimen, sagt, hat es bei allen Völkern und zu allen Zeiten gute und rechtschaffene Menschen gegeben, die diese Eigenschaften besaßen; sie alle waren und sind Moslimen.

Dies bringt uns zu der Frage. Was bedeutet Islam, und wer ist Moslem? Islam ist ein arabisches Wort und heißt Unterwerfung, und Hingabe. Als Religion steht Islam für völlige Unterwerfung unter den Willen Gottes und absoluten Gehorsam Ihm gegenüber. Eine weitere wahrheitsgetreue Bedeutung des Wortes Islam ist Frieden. Das heißt, daß man wirklichen körperlichen und geistigen Frieden nur durch Unterwerfung und Gehorsam Gott gegenüber erlangen kann. Ein solches Leben des Gehorsams gibt dem einzelnen innere Ruhe und legt damit den Grundstein für den wirklichen Frieden in der Gesellschaft im großen.

Wie jeder sehen kann, ist das Universum, in dem wir leben, streng geordnet Unter all den einzelbestandteilen, aus denen es sich zusammensetzt, herrscht vollkommene Gesetzmäßigkeit. Alles hat seinen Platz erhalten in einem grollen Plan, der sich auf wunderbare Weise in die Wirklichkeit umsetzt Die Sonne, der Mond, die Sterne und alle anderen Himmelskörper sind in einem großartigen System miteinander verbunden. Sie folgen einem unveränderlichen Gesetz und weichen auch nicht im mildesten von ihrer vorbestimmten Bahn ab.

Die Erde dreht sich um ihre eigene Achse und hält in ihrer Umdrehung um die Sonne auf das genaueste den ihr vorgeschriebenen Weg ein. Ebenso folgt alles in der Welt vom kleinsten kreisenden Elektron bis zu den mächtigen Spiralnebeln ohne Ausnahme eigenen Gesetzen. Materie, Energie und Leben wachsen und verändern sich, leben und sterben ihnen entsprechend. Selbst in der Welt der Menschen zeigen sich die Naturgesetze ganz deutlich. Die Geburt des Menschen, sein Heranwachsen und der weitere Verlauf seines Lebens - alles wird von einer Reihe von biologischen Gesetzen bestimmt. Er bezieht seine Nahrung von der Natur entsprechend einem unveränderlichen Gesetz. Sein ganzer Körper, von den feinsten Geweben bis zum Herzen und Gehirn, wird von den für ihn vorgeschriebenen Gesetzen beherrscht. Kurz und gut, wir leben in einem gesetzgebundenen Universum. in dem alles seinen festgelegten Bahnen folgt.

Sogar ein Mensch, der sich weigert, an Gott zu glauben, oder ein Idol anbetet, muß gezwungenermaßen ein ,Muslim' sein, soweit es seine körperliche Existenz: betrifft. Denn während seines gesamten Lebens, vom Stadium als Embryo bis zur körperlichen Auflösung nach dem Tod. folgt jede Zelle seiner Muskeln und jedes Glied seines Körpers den für sie vorgeschriebenen Gesetzen Gottes. Selbst seine Zunge, die aufgrund seiner Unwissenheit Gott verneint oder eine Vielzahl von Gottheiten preist, ist ihrer eigensten Natur nach ein "Moslem". Sein Kopf, den er mutwillig vor anderen als Gott beugt, ist als ,Muslim' geschaffen worden. Sein Herz, in dem er durch seinen Mangel an wahrer Erkenntnis Liebe und Ehrerbietung für andere hegt, ist seinem Wesen flach ein ,Muslim'. Sie alle gehorchen dem göttlichen Gesetz, und ihre Funktionen werden durch dieses allein beherrscht.

Nun ist der Mensch aber so beschaffen, daß es zwei Aspekte in seinem leben gibt, zwei getrennte Bereiche seines Wirkens. Da ist einmal die Sphäre, in der er sieh vollkommen vom göttlichen Gesetz beherrscht findet. Er kann sich kein bißchen außerhalb dieses Gesetzes bewegen oder davon entfernen, noch kann er es auf irgendeine Weise oder in irgendeiner Form umgehen. Wie alle anderen Geschöpfe wird auch er völlig von der Natur gefangengehalten und gezwungen, sieh ihr unterzuordnen. Es gibt jedoch noch einen anderen Bereich seines Wirkens, denn er ist mit Vernunft und Intellekt begabt worden: er hat die Fähigkeit. zu denken und sich eine Meinung zu bilden, zu wollen Oder nicht zu wollen, zu akzeptieren oder abzulehnen.

1.5 ist ihm freigestellt, jeden beliebigen Lebensweg einzuschlagen. Er kann jeden Gelauben annehmen und sein leben nach der Ideologie einrichten die ihm am besten zusagt. Es ist ihn anheimgestellt, einen eigenen Kodex für sein Verhalten zu formulieren oder einen von anderen erstellten zu übernehmen. Er ist mit freiem Willen begabt und kann sich seine eigene Handlungsweise zurechtlegen. In diesem Bereich ist ihm also, ungleich anderen Geschöpfen, Freiheit das Denken und des Handelns gegeben.

Diese beiden Bereiche existieren ganz deutlich nebeneinander im Leben des Menschen In dem ersten ist er, wie alle Geschöpfe ein geborener ,Muslim'; er gehorcht unveränderlich den Geboten Gottes - es bleibt ihm keine andere Wahl Was den Zweiten Bereich betrifft, so steht es ihm frei. ein Muslim zu werden oder nicht Hier kann er ungehindert wählen, und es ist die Weise, in der er seine Wahl trifft die, die Menschheit in zwei Gruppen einteilt. die der Moslimen und die der Nichtmoslimen. Ein Mensch der sich dafür entscheidet, seinen Schöpfer anzuerkennen, ihn als seinen wirklichen Herrn zu akzeptieren, sich aufrichtig und unbedenklich Seinen Gesetzen und Befehlen zu unterwerfen und die Gebote zu befolgen, die Er den Menschen für ihr persönlich und gemeinschaftliches Leben offenbart hat, wird so zu einem perfekten Muslim. Er hat in seinem Islam Vollkommenheit erlangt, indem er sich bewußt dafür entschieden hat, Gott auch in dem Bereich zu gehorchen, in dem ihm die Freiheit der Wahl gegeben war. Nun ist sein ganzes Leben zu einem Dasein der Ergebung in Gottes Willen geworden, und es gibt keinen Widerspruch in seiner. Persönlichkeit. Er ist ein makelloser Muslim, und sein Islam ist vollkommen, denn diese Ergebung seines ganzem Ichs in den Willen Gottes ist Islam und nichts anderes als Islam.

Er hat sich nun bewußt Dem unterworfen, Dem er bereits unbewußt gehorchte Er hat nun willentlich dem Herrn Gehorsam dargebracht, Dem er schon unbeabsichtigt Gehorsam entgegenbringen mußte. Sein Wissen ist nun unverfälscht, denn er hat das Wesen anerkannt, Das ihn mit der Fähigkeit des Lernens und des Wissens ausgestattet hat. Nun sind seine Erkenntnis und seine Entscheidung in Einklang gebracht, denn er hat sich zu Recht dazu entschlossen, dem Wesen zu gehorchen, Das ihn mit Denk- und Urteilsvermögen begabt hat Auch seine Zunge ist Wahrheit, denn sie drückt nun mit Überzeugung den Glauben an Den aus, Der ihr die Fähigkeit zu sprechen gab. Nun ist sein ganzes Dasein eine Verkörperung der Wahrhaftigkeit, denn er gehorcht sowohl bewußt als auch unbewußt den Gesetzen desselben Einen Gottes, Der der Herr des Universums ist. Nun steht sein ganzes Leben völlig in Eiklang mit dem gesamten Universum, denn auch er dient Dem, Dem das ganze Universum dient. Solch ein Mensch ist Gottes Statthalter auf Erden. Die ganze Welt ist für ihn und er ist für Gott.

Im Gegensatz zu dem oben beschriebenen vollkommenen Moslem gibt es den Menschen, der, obwohl er ein geborener Moslem ist und es unbewußt sein Leben lang bleibt, die Fähigkeiten seines Verstandes, seines Intellekts und seiner Intuition nicht zur Erkenntnis seines Herrn und Schöpfers benutzt und seine Freiheit der Wahl mißbraucht, indem er sich dafür entscheidet, Ihn zu verleugnen. Solch ein Mensch wird zu einem Ungläubigen - in der Sprache des Islams zu einem Kafir.

Sein ganzer Körper, jede Sehne und Faser gehorcht diesem Instinkt. Jedes Teilchen in ihm, sei es nun organisch oder unorganisch, existiert in Übereinstimmung mit dem Islam und erfüllt die Pflichten, die ihm zugeteilt wurden. Doch das Einsichtsvermögen dieses Menschen ist entstellt, sein Verstand ist getrübt und er ist unfähig. das Offenbare zu erkennen. Sein eigenstes Wesen ist seinem Verständnis verborgen, und er denkt und handelt in völliger Mißachtung seiner selbst.

Kufr ist also eine Form von Unwissenheit, ja es ist die Unwissenheit überhaupt Denn welche Unwissenheit kann größer sein als die, Gott, den Schöpfer und Herrn des Universums, zu verleugnen! Ein Mensch beobachtet das gewaltige Panorama der Natur, den großen Plan, der sich in allen Bereichen der Schöpfung offenbart, aber er weiß nicht, wer der Schöpfer und Lenker des Ganzen ist. Er betrachtet seinen eigenen Körper. der auf wunderbare Weise funktioniert und dessen er sich ständig bedient, und doch ist unfähig, die Kraft zu erkennen, die ihm das Leben geschenkt hat, den Schöpfer, der jedes einzelne Lebewesen aus lebloser Materie erschaffen hat. Er ist Zeuge eines herrlichen Planes im Universum- und doch ist es ihm unmöglich, den Planer all dessen zu erkennen. Er nimmt die große Schönheit und Harmonie wahr, in der alles zusammenklingt - doch nicht den Dirigenten des Ganzen. Er beobachtet wunderbare Zeichen in der Natur - doch den Zeichner siebt er nicht. Im ganzen Universum offenbaren sich für ihn Meisterleistungen, wie sie in keinem Bereich der Wissenschaft erreicht werden und verschließt seine Augen dem Wesen gegenüber, das dieses unermeßlich große Universum ins Dasein gerufen hat.

Doch nicht nur das - Kufr ist auch eine Tyrannei oder vielmehr die schlimmste Art von Tyrannei. Denn Tyrannei ist ein Akt des grausamen und ungerechten Gebrauchs von irgendwelcher Kraft oder Macht. Wenn man etwas oder jemanden dazu zwingt, ungerecht oder entgegen seinem wahren Wissen, seinem tatsächlichen Willen und seiner angeborenen Neigung zu handeln, so ist dies eindeutig Tyrannei.

Ein Muslim zu sein ist tief in der Natur aller Dinge und Lebewesen verwurzelt. Gott hat dem Menschen Macht über alle Dinge gegeben, doch es liegt in ihrer tatsächlichen Natur beschlossen, daß sie einzig und allein zur Erfüllung Seines Willens verwendet werden und nicht anders. Doch ein Kafir, ein Mensch also, der Gott verneint, begeht zwangsläufig die größte Ungerechtigkeit, denn er vergewaltigt alle materiellen und geistigen Kräfte dazu, sich gegen den Lauf der Natur aufzulehnen und zu einem widerwilligen Instrument im Drama seines Ungehorsams zu werden. Er zwingt seinen Kopf, sich vor anderen Gottheiten als dem Einen Gott zu beugen und hegt in seinem Herzen Liebe, Verehrung und Furcht anderen Mächten gegenüber in absoluter Mißachtung ihrer instinktiven Impulse. Er benutzt seine eigenen Fähigkeiten und alle jene Dinge, über die er Gewalt bat, gegen den ausdrücklichen Willen Gottes und errichtet auf diese Weise eine Herrschaft der Tyrannei. Gibt es eine größere Ungerechtigkeit und Grausamkeit als jene, die dieser Mensch begeht, der alles unter der Sonne ausbeutet und mißbraucht und alles gewissenlos auf eine Bahn zwingt, die Natur und Gerechtigkeit Hohn spricht?

Doch Kufr ist nicht nur gewissenlose Tyrannei, es ist außerdem auch offene Auflehnung, Undankbarkeit und Treulosigkeit. Denn was ist schließlich der Mensch? Was hat er für Macht und -Gewalt? Ist er selbst der Schöpfer seines Verstandes,- seiner Seele und seines Körpers oder sind sie von Gott erschaffen worden? Rat er selbst das Universum mit allem, was darin ist, hervorgebracht oder ist Gott dessen Ursprung? Wer hat all die Kräfte und Energien in den Dienst der Menschheit gestellt - der Mensch oder Gott? Wenn alle Dinge von Gott und von Ihm allein erschaffen worden sind, wem gehören sie dann? Wer ist ihr wirklicher Eigentümer? Wer ist ihr rechtmäßiger Beherrscher? Wahrlich, es ist Gott und niemand sonst. Doch wenn Gott der Schöpfer und Beherrscher aller Dinge ist, wer ist dann cm schlimmerer Rebell als der Mensch, der Gottes Schöpfung entgegen Seinen Geboten benutzt, der seinen Verstand zwingt. Gott zuwider zu denken, der in seinem Herzen böse Gedanken gegen Ihn verbirgt und seine zahlreichen Fähigkeiten entgegen dem Willen des Herrschers verwendet? Wenn ein Diener seinen Herrn betrügt, wird er als treulos gebrandmarkt. Wenn ein Offizier gegen die Interessen seines Staates handelt, wird er zum Verräter und Abtrünnigen gestempelt. Wenn ein Mann seinen Wohltäter hintergeht, zögert man nicht, ihn als undankbar zu verdammen. Aber was ist diese Treulosigkeit, diese Undankbarkeit und diese Auflehnung im Vergleich zu dem, was ein Ungläubiger durch seinen Kufr begeht? Wer ist schließlich der wirkliche Ursprung aller Macht und Autorität? Wer gab dem Menschen Verfügungsgewalt über alle Dinge? Wer hat ihn in eine Stellung von hohem Ansehen und großer Macht erhoben? Alles, was der Mensch besitzt, und alles, was er für sich und zugunsten anderer benutzt, ist eine Gabe Gottes Die größte Verpflichtung, die ein Mensch auf dieser Erde hat, hat er seinen Eltern gegenüber.

Aber wer hat die Liebe zu den Kindern in die Herzen der Eltern gelegt? Wer hat die Mutter mit dem Willen und der Kraft ausgestattet, ihre Kinder zu hegen, zu umsorgen und zu ernähren? Wer hat in den Eltern das Verlangen erweckt, alles, was in ihrem Besitz ist, für das Wohlergehen ihrer Kinder dranzugehen? Ein wenig Nachdenken muß zu dem Schluß führen, daß Gott der größte Wohltäter der Menschen ist. Er ist sowohl ihr Schöpfer, Herr, Ernährer und Erhalter, als auch ihr wirklicher König und Souverän Und da dies die Stellung Gottes dem Menschen gegenüber ist, was kann größerer Betrug, Undank, Aufruhr und Verrat sein als Kufr, durch den der Mensch Seinen wirklichen Herrn und Beherrscher verleugnet und Ihm ungehorsam ist?

Man darf allerdings nicht meinen, daß der Mensch, indem er Kufr begeht, Gott dem Allmächtigen irgendwelchen Schaden zufügt oder Zufügen kann Ein unbedeutendes Pünktchen auf der Oberfläche des winzigen Erdballes im unbegrenzten Universum das der Mensch ist - was für Schaden kann er dem Herrn dieses Universums antun? Dem Herrn, Dessen Reiche so unendlich weit sind, daß wir auch heute mit Hilfe des stärksten Teleskops noch nicht fähig sind, ihre Grenzen au erkunden; Dessen Kraft so groß ist, daß unzählige Himmelskörper nach Seinem Geheiß herumwerbeln wie winzige Körnchen; Dessen Reichtum so grenzenlos ist, daß Ihm allein das ganze Universum gehört und Er für alles sorgt, ohne selbst der Fürsorge zu bedürfen, Die Auflehnung des Menschen gegen Gott kann Ihm keinen Schaden zufügen; es ist vielmehr der Mensch selbst, der sich solchermaßen völliger Vernichtung und Ungnade ausliefert.

Die unvermeidliche Folge dieser Auflehnung und Verneinung der Wirklichkeit ist eine fehlerhafte Festlegung der Grundideale des Lebens. Jemand, der auf diese Weise zum Rebellen wird, kann niemals wahres Wissen und echte Einsicht erlangen. Denn das Wissen,. das den eigenen Schöper nicht erfassen kann, wird auch bei der Enthüllung jeder anderen Wahrheit versagen. Der Intellekt und der Verstand eines solchen Menschen irrt stets vom rechten Weg ab, denn ein Verstand, der sich im Wissen um den eigenen Schöpfer irrt, kann die Pfade des Lebens nicht erleuchten. Ein solcher Mensch wird in seinem Leben lauter Fehlschlage erleiden Sein sittliches Verhalten, seine bürgerliche und gesellschaftliche Existenz, sein Kampf um den Lebensunterhalt und sein Familienleben - kurz gesagt, sein ganzes Dasein wird in Unordnung sein, weil er von der fälschen Voraussetzung ausgegangen ist.

Er wird auf Erden nur Verwirrung und Durcheinander stiften. Er wird ohne die geringsten Bedenken Blut vergießen, die Rechte anderer Menschen verletzen, grausam zu ihnen sein und Gesetzlosigkeit und Vernichtung in der Welt hervorrufen. Seine entstellten Gedanken und Begierden. seine verschwommenen Ansichten, sein falscher Maßstab der Werte und sein unrechtes Handeln werden das Leben für ihn selbst und alle um ihn bitter machen. Solch ein Mensch wird auf Erden Ruhe und Gleichgewicht stören und im Jenseits der Verbrechen für schuldig Befunden werden, die er gegen seine Natur und seine Fähigkeiten begangen hat. Sein ganzer Körper, sein Gehirn, seine Augen, Hände und Füße werden ihn der Ungerechtigkeit und Grausamkeit anklagen, die er gegen sie begangen hat. Jede Faser seines Wesens wird sich bei Gott gegen ihn beschweren, Der als der wahrhaftige Quell der Gerechtigkeit ihm die vollste Strafe auferlegen wird, die er verdient.